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Com uma abordagem empática e ética, estou aqui para cartografar e acompanhar a produção de uma vida para além de diagnósticos. Ofereço acompanhamento terapêutico personalizado totalmente online, dedicado a pessoas em sofrimento mental. A terapia online proporciona flexibilidade e conforto, permitindo que você cuide da sua saúde mental no seu próprio espaço e tempo.

Minha proposta como psicoterapeuta é a conexão invisível, ativa e sentida, como força motriz do processo de transmutação da própria realidade

Tenho experiência clínica de mais de oito anos no cuidado de pessoas que sofrem com as psicopatologias desde a graduação (depressão, ansiedade, TEPT, TAB, transtornos de personalidade, entre muitos outros) que mesmo sem um diagnóstico psiquiátrico definido, enclausuram a vida numa identificação com o sofrimento.

O direcionamento ético desse trabalho é andar sob novas trilhas, criar novos caminhos pra existência humana através de ferramenta clinicas que proporcionem uma cartografia dos afetos e a criação de possíveis novos territórios existenciais; uma produção de vida para além de diagnósticos.

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  • Bacharelado/Licenciatura em Psicologia na UFG Regional Catalão;

  • Mestrado em Filosofia Pela UFU, no núcleo de pesquisa História, Cultura e Sociedade;

  • Capacitação em Acompanhamento Terapêutico (A.T.) pela clínica Trilhas;

  • Imersão e formação em Esquizodrama pelo Instituto Gregório Baremblitt;

  • Formação em Esquizoanálise: Cartografias Clínicas, pelo Instituto Gregório Baremblitt;

  • Experiência com atendimento online a pessoas com transtorno mental há mais de 8 anos;

  • Fundadora do Grupo Online "Devir-Orquídea", destinado a conexão terapêutica entre mulheres através do Esquizodrama,

  • Criadora da disciplina Neuropsicofisiologia em faculdade particular.

Como ferramenta do nosso trabalho psicoterapêutico, trago a esquizoanálise como um conjunto de saberes e práticas inaugurado  pela parceria entre o filósofo Gilles Deleuze e o psicanalista Félix Guattari. Este suporte teórico e prático fundamenta a clínica como um dispositivo disparador de transformações e transmutações.

 A contribuição dos autores para a psicologia e para a filosofia não só caminha por uma crítica à psicanalise como uma reinvenção de seus conceitos, atrelados a demais saberes; aqui, o  inconsciente freudiano já não se trata de um teatro familiar mas de uma usina de produção de energia; o desejo nada tem a ver coma falta, mas se trata de uma força e potência de vida. ​

Nada iremos interpretar, mas experienciar o encontro e através do método cartográfico da escuta, pontuar e marcar os afetos que registram o território existencial, estabelecendo marcadores, criando linhas de fuga em meio às durezas da vida que adoecem, buscando a criação de um nova saúde, de uma boa saúde mental, mesmo quando tudo vai mal (como já diria Deleuze, em Crítica e Clínica,  em 1993).

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